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sábado, 2 de noviembre de 2013

“Lo importante es el dinero, la salud va y viene”

por: Diego Ruiz Cangrejo @Diegorko

“Si alguien busca la salud, pregúntele si está dispuesto a evitar las causas de la enfermedad; en caso contrario, absténgase de ayudarle”, en esta frase se resume gran parte de la esencia de la salud pública la prevención. Pero el ministro de Salud Alejandro Gaviria, piensa distinto. Considera esencialmente que el problema del sistema de salud colombiano es el manejo y control de los recursos. Bajo esta premisa la reforma a la salud le quita en concreto los recursos a las EPS, creando la entidad estatal Mía Salud, entidad del Estado que administrará todo el tema financiero del sector. La nueva entidad reemplazará el Fosyga que actualmente es la encargada de estos recursos.



En este contexto se manifestaron sectores de oposición. Un equipo integrado por los defensores del derecho a la salud sin límites, junto con una buena parte de los médicos, de los profesores y estudiantes, quienes criticaron la iniciativa, ya que a su entender, se condicionan los servicios complementarios a la capacidad de pago de los colombianos, “Es inadmisible que en la Ley aprobada se limite el derecho a la tutela, ya que al existir una lista de exclusiones y crear una Junta Médica para resolver los conflictos de diagnóstico, se coartan las decisiones de los jueces”, afirmó el senador Juan Carlos Avellaneda.


Para el Gobierno, en la nueva reforma los usuarios van a tener el paquete de beneficios establecidos con referencia al actual POS. Estos beneficios del usuario se basarán en un plan de exclusiones explícitas, es decir, se va a generar un mecanismo técnico-científico para definir servicios, medicamentos y tecnologías que no cubrirá el sistema. Se hará a través del Instituto de Evaluación de Tecnologías, con ayuda del Invima, sociedades científicas y de pacientes. Lo que pretende el Gobierno es que con este proceso participativo se reduzcan las tutelas al sector que el año pasado sumaron 114.313. 







Por otra parte los impulsores del proyecto, representantes del gremio de las EPS (ACEMI) y Fedesarrollo, junto al Gobierno, fijaron límites al PIS (Plan Integrado de Salud), para utilizar la Ley Estatutaria con el fin de eliminar los recobros y presentar un camino alterno al uso de la tutela, aceptando como límite al derecho a la salud el principio de la sostenibilidad fiscal.  “No podemos tenerle miedo a las alianzas público-privadas porque esa es una oportunidad para que se puedan conjugar intereses de ambos sectores y podamos atender el tema de la salud”, afirmo el senador Guillermo Santos defensor de la iniciativa.


El vocero de los pacientes en Colombia, Denis Silva, sostiene que la reforma no resuelve nada, incluso argumenta que la iniciativa limita los beneficios de la gente, porque impide el acceso a elementos del actual no POS, “Esta reforma tiene cara de derecho, pero alma de negocio. Reduce el problema de la salud a la atención en paquetes de beneficios con ánimo de lucro, y la sostenibilidad fiscal pasa de una regla básica a un principio” afirmó.



Po otro lado el Ministro sostiene que uno de los nuevos beneficios de los usuarios frente a las nuevas gestoras o EPS es que estas tendrán mayores controles e incentivos económicos si mantienen a sus afiliados en buenas condiciones de salud. Aunque estas entidades ya no manejarán recursos, no podrán prestar un servicio de mala calidad, pues una de las funciones que tienen las EPS como gestoras, es representar al usuario ante el prestador del servicio pero si el gestor mismo es el prestador, entonces, ¿cómo hace valer el interés del usuario ante quien le presta los servicios médicos?, ese el principal cuestionamiento frente a la integración vertical que tenían EPS e IPS: el conflicto de intereses que se da cuando la EPS es dueña de las clínicas que prestan los servicios al usuario. Al dividir una actividad de la otra la reforma elimina ese conflicto.

Con estas iniciativas se busca que la salud sea reconocida como un derecho, que se mejore la atención, el bienestar de las personas y la vida digna; también que el Estado sea el garante y arbitre los intereses, que se eliminen los copagos y las cuotas moderadoras, para crear un sistema unificado. Finalmente, tanto Gobierno como detractores aseguran que seguirán explorando alternativas que permita un sistema de salud idóneo y que beneficie a los colombianos.  








viernes, 11 de octubre de 2013

El mejor panadero de Colombia

Por: Paula Bolívar @paulabolivar

El mejor pan de Colombia se amasa en el sur de Bogotá. Conozca a Orlando Castillo con su premio al mejor pan de maíz de Colombia en la panadería "Delicias del pan"



jueves, 10 de octubre de 2013

Claudia Ramírez, la mujer de cristal

Daliana Garzón @Daligarzon
Javier Linares @JavierLinaresM

Claudia Ramírez es una mujer de 33 años, hace parte del grupo de 340 personas en Colombia que padecen osteogénesis imperfecta, enfermedad también conocida como huesos de cristal. Ella como cualquier otro tiene obligaciones, razón por la que se dedica a cantar cotidianamente en las calles de Bogotá. 


El edén terrenal

Por: Iván Aldana@aldanante





Sus avisos con luces resplandecientes muestran un sitio que no es ni un bar, ni un burdel. El establecimiento está abierta las 24 horas del día para que cualquier persona se acerque a comprar quizás uno de los regalos que pueden llevar tristeza, felicidad o en ocasión reconciliación.




Con alrededor de 50 tipos de plantas en menos de 6 metros que puede medir el local, el lugar no puede pasar por desapercibido debido a que se encuentra en una esquina en la cual convergen gran cantidad de personas que esperan su bus, además, de varias tiendas y un centro comercial que no opacan este jardín estático.

“Esta floristería lleva alrededor de 18 años” dice su dueña Erica Méndez, una floricultora que decidió poner este puesto de flores en el barrio Colina Campestre, un lugar que para ella era una atribución al nombre del barrio pero que ahora es más urbano que silvestre.

La idea de poner la floristería 24 horas sucedió porque una noche recibió una llamada de su mejor amigo diciéndole que debía reconciliarse con su novia, necesitaba un ramo de flores urgente, pero no había encontrado floristerías abiertas, ella se rió y lo único que le dijo era que debía esperar hasta mañana o ir a su casa y coger una de las tantas que tenía en su apartamento.

Al momento de poner su local decidió que nunca iba a poner una puerta porque para ella las flores deben estar siempre al aire y respirar como cualquier ser vivo. Al comienzo fue muy difícil poder contratar a alguien que trabajara toda la noche. Tiempo después un empleador de su segundo trabajo, un cultivo de flores en la sabana de Bogotá, le solicitó que lo dejara trabajar en la floristería, desde ese momento en adelante las hojas de vida llegaron sin parar.

En el día se pueden comprar entre cien y 150 docenas de flores en un local que todos los martes y jueves surten para que no pierda la esencia y se siga viendo como un edén.

En la noche algunas cosas cambian, según Serafín Gutiérrez trabajador en la noche de la floristería dice que en ocasiones se puede ver de todo, los clientes más comunes son los hombres románticos que con serenatas quieren sorprender a sus parejas. También están los que llegan ebrios y saben que la embarraron, ellos son los que más piden que les armen el mejor ramo de flores para reconciliarse.

De las anécdotas que se pueden contar le pasó a Serafín, una noche que ha podido ser la más rara en los dos años que ha trabajado en la floristería, “eran alrededor las 2:00a.m; siempre que trabajo de noche, mi jornada es muy tranquila, pero nunca había visto algo tan raro. Llegó un señor algo entonado, pero no venía solo, traía a la que parecía ser su pareja, miraron unas flores y al momento de pagar llegó otra mujer gritando y reclamándole por qué estaba con otra mujer. Al momento se empezaron a empujar las dos mujeres, fue muy chistoso, pero como el lugar es muy seguro los vigilantes llamaron a la Policía y el problema se arregló rápido”.

Wilson, el domiciliario de la floristería, cuenta que en ocasiones sus entregas no han sido tan fáciles. “Un día fui a entregar un ramo de flores que un señor ordenó, siempre que se hace una entrega en el ramo hay una carta para que el destinatario vea quién lo envía, cuando entregué las flores la señora me dijo: “dígale a ese huevón que no quiero nada de él”, lo único que hice fue decirle que mi orden era entregarlas y que si quería botarlas pues que lo hiciera, al momento que me subí en la moto las flores estaban en la basura”.

Aunque hasta el momento no ha pensado poner otro sitio en Bogotá, Erica nunca creyó que por la culpa de su mejor amigo fuese a plantar un local que ha tenido tanto éxito para ella y que fuese ayudar a las personas que viven cerca, quienes además, pueden ir y comprar a cualquier hora del día y la noche sin sentir miedo porque la seguridad esta garantizada. 

viernes, 4 de octubre de 2013

Tributo al semen

Paula Bolívar @paulabolivar





En el mundo actual atribuir valores sentimentales a objetos lugares o personas es casi una práctica cotidiana, pero alguna vez se ha preguntado usted ¿qué valor tienen el semen? O ¿Qué importancia tiene para algunas culturas?, el semen también tiene su fanaticada acompañada de ideologías prácticas y prohibiciones.







Para los fanáticos de la filosofía Taoísta Judía, el semen o esperma no es simplemente una sustancia propia del aparato genital masculino, es el centro de toda una ideología, es semen es la semilla y no debe ser derramada. Esta comunidad ha encontrado en el semen la salvación, pues con la conservación de este pueden llegar a evitar la guerra nuclear y así ,mismo lograr la mutación de hombres en seres superiores. Afirma. Gloria Villegaspracticante y promotora del Taoísmo Judío.

Debido a la importancia que se le da a esta sustancia para los fanáticos del taoísmo judíoderramar el semen es un pecado, primero porque la perdida de energía es enorme, segundo porque cuando el hombre eyacula el medio ambiente se ve afectado de manera trágica y tercero la humanidad padecerá de una maldición, es por eso que Este grupo realiza prácticas donde enseñan a las parejas a prevenir la eyaculación.


Los fanáticos taoístas consideran que la mujer que fue eyaculada es impura debido a la cantidad de espermatozoides que mueren en el momento de la expulsión del semen pues para ellos este acto representa miles de cadáveres. “La mujer es igual de impura al hombre con el cual estaba practicando el acto sexual y más aún es impuro todo lo que toque el hombre que tuvo el derrame de semen” afirma, Miniajo Kintero seguidor del grupo taoísta judío llamado.

El no eyacular para los taoístas judíos se convierte en toda una forma de vida pues modifican varios aspectos. Como en la forma de vestirse pues usan prendas holgadas puesto que hay una teoría que afirma que la ropa apretada afecta el equilibrio de la energía a la hora de tener relaciones sexuales, de igual forma sucede con la comida, pues solo pueden consumir frutas y vegetales. Finalmente dentro de las prohibiciones esta la masturbación debido a que mientras esta se practica se genera una trasmisión de impulsos nerviosos los cuales disminuyen la capacidad neuronal y embrutecen a la persona que lo practique, Afirma, Gloria Villegas.



Por otro lado están los maestros del taoísmo oriental, quienes aseguran que los practicantes del Taoísmo Judío son simplemente unos fanáticos del nuevaerismo, es decir, comunidades que exageran y descontextualizan las palabras y el legado de los sabios Lao-Tsé y Confucio, precursores del Tao. Sin embargo en esta fuente filosófica sí se practica algo relacionado con la no expulsión del semen, llamado el sexo tántrico que según el maestro taoísta Luis Fernando Arenas significa camino refiriéndose a la evolución humana y a la trascendencia del espíritu; para él la sexualidad no tiene mucho que ver con la genitalidad, pero sí es el pretexto para la búsqueda de la iluminación espiritual.

Para Daniel Reid especialista en la filosofía oriental el Tantra aconseja ser practicadoespecialmente por el hombre ya que es el Yang y por naturaleza es más débil y susceptible de agotamiento que el Yin es decir la mujer, sin embargo hay mujeres que utilizaron el Tao de otra forma nutriéndose del hombre, esta idea viene de una leyenda taoísta llamadala Reina madre del paraíso occidental Cada vez que tenía relaciones sexuales con un hombre este caía enfermo de inmediato, mientras que ella se mantenía joven y hermosa con una tez tan suave y lustrosa que no necesitaba polvos ni colorete. La Reina madre no tenía esposo, pero era muy aficionada a hacer el amor con jovencitos vírgenes.” Fragmento de la leyenda citado por Daniel Reid.



En Colombia hoy no es muy conocido el sexo tántrico sin embargo las pocas comunidades que lo practican a veces lo trasforman en una religión ortodoxa, y se aprovechan del desconocimiento de la gente para cultivar el temor de la eyaculación y hasta en algunos casos distorsionan las escrituras del tao para abusar de las mujeres con el pretexto de iluminarlas, según Luis Fernando Arenas en los textos antiguos jamás se obliga a practicar el sexo tántrico o algún ritual parecido, simplemente cada cual debe elegir el camino para alcanzar la evolución espiritual.

jueves, 3 de octubre de 2013

Madre de hijos ajenos


Por: Carolina Cortés Jiménez @ccortesj
       Ana María Triana @am_triana

María* sirvió como madre subrogada hace unos años a una familia estadounidense, como la mayoría de las mujeres, lo hizo por necesidades económicas y ahora repite el proceso y será la progenitora de un par de gemelos para una pareja gay. En el mundo está practica es muy popular, sobretodo en Estados Unidos; sin embargo, en Colombia aún no cuenta con un marco legal.

 


El alquiler de vientre se conoce también como maternidad subrogada y es definido como “el acto reproductor que genera el nacimiento de un niño gestado por una mujer sujeta a un pacto o compromiso mediante el cual debe ceder todos los derechos sobre el recién nacido a favor de otra mujer que figurará como madre de éste”.

En este evento la mujer que gesta y da a luz no aporta sus óvulos. Las madres sustitutas aceptan llevar a término el embarazo y una vez producido el parto, se comprometen a entregar el hijo a las personas que lo encargaron y asumieron el pago de una suma determinada de dinero o los gastos ocasionados por el embarazo y el parto. 

jueves, 26 de septiembre de 2013

Revista Actualidad Extéreo

Esta edición de la revista Actualidad Extéreo es la recopilación de los mejores artículos de prensa producidos entre julio y septiembre de 2013. Agrupados en cielo, tierra e infierno muestran notas frescas desde los ojos de los jóvenes. 




jueves, 19 de septiembre de 2013

Colombia en 360°

Por: Diego Mejía @julicelemin 
      Julián Celemín @diegomejia89


Colombia se une a Google Street View, una aplicación revolucionaria que permite a los usuarios ubicarse de manera virtual en lugares específicos del mundo con una vista de 360°.





Una iglesia que abraza al diverso

Por: Javier Linares Malagón  @javierlinaresm
Instalaciones de la Iglesia Casa Abba Padre



Los domingos en Colombia son días en donde centenares de personas acostumbran a dar gracias a Dios por todo lo que acontece en sus vidas y en la iglesia cristiana Casa Abba Padre, el primer ministerio dirigido a la comunidad LGBTI en Colombia, también acostumbran hacerlo. En este lugar, con el lema: “mi casa, tu casa, nuestra casa”, se reúnen alrededor de 30 personas con el único fin de mantener una comunión con Dios sin sentir el rechazo de la sociedad.
Casa Abba Padre, anteriormente conocida como iglesia “La puerta”, fue fundada en el año 2006 por Luis Camilo Laborde como un espacio donde las personas pueden tener una comunión con Dios sin sentirse discriminadas. En el 2010, deciden cambiar el nombre del lugar y manejarla bajo una junta directiva conformada por 4 personas de la que David Padilla es el encargado a nivel pastoral y eclesiástico.

Este hombre de 28 años de edad, teólogo de formación y cristiano gay de nacimiento, como lo afirma, ingresa a esta iglesia en busca de una orientación y aprobación en la sociedad. A David, su orientación sexual le generó muchos conflictos de fe durante su infancia y en búsqueda de salir de ese “espíritu de homosexualidad”,  transitó errante por ortodoxos, fundamentalistas hasta que descubrió este espacio de inclusión para todos aquellos que quieren caminar bajo los preceptos del Señor.

Esta iglesia cristiana basada en el evangelio de la inclusión, es un espacio donde la discriminación no tiene cabida “empezamos a trabajar sobre la creación de un ministerio enfocado a la comunidad LGBTI que predique y crea que Dios nos ama y nos acepta tal como, somos” afirma, y es bajo este modelo que Casa Abba padre, abre sus puertas para que la comunidad conozca la palabra de Dios.

Sandra Rocío Vanegas, asistente desde hace un mes , siempre estuvo en búsqueda de mantener un contacto con Dios pero no lo había podido encontrar porque las iglesias tradicionales no comparten su condición, sin embargo, en esta casa “he encontrado que no deben existir diferencias, encontré mucho apoyo, mucha alegría y sobretodo el poder reafirmar mi fe a pesar de las vicisitudes de la vida” afirma.

Casa Abba Padre al ser el primer ministerio LGBTI en Colombia, ha mantenido cierto conflicto con las iglesias cristianas ortodoxas, uno de los que más recuerdan fue en las pasadas marchas de apoyo al matrimonio igualitario, en donde los cristianos hicieron presencia y acusaron a David de incitar el pecado, de llevar a la gente por el camino equivocado incluso hasta recibir amenazas por no aceptar que exista una iglesia que abrace al diverso.

El ritual es el mismo que el de cualquier iglesia cristiana tradicional, la asistencia regular es de 20 a 30 personas y cuentan con una escuela de líderes para orientarlos académica y espiritualmente, afirma Paola González líder de la comunidad.

Esta iglesia funciona en casas del barrio La Soledad, en salones que alquilan de 2 a 3 horas. Sin embargo ¿por qué no se han establecido en un solo lugar si llevan siete años constituyéndose como Iglesia? El problema según David es la oposición, “toda esa carga homofóbica basada en concepciones de malas interpretaciones bíblicas es lo que no nos ha permitido establecernos en un solo lugar”.

Esta es una iglesia que busca generar conciencia de la no discriminación por motivos religiosos, predicando el evangelio del amor que Jesús tiene por sus hijos sin importar la condición sexual que posean, una iglesia que no ha podido estabilizarse por cumplir sus ideales, una iglesia que espera dejar de ser nómada para poder ser parte del resto de la sociedad.


viernes, 23 de agosto de 2013

Productos sexuales 100% colombianos

Por: Julián David Bernal Pulido
@juliandbernalp


En Colombia fallecieron 9700 personas en el 2011 por VIH/SIDA, hay 67 mil millones de personas diagnosticadas con esta enfermedad sin cobertura y existen 16 mil personas con algún tipo de Virus del Papiloma Humano en el mundo. La industria colombiana de productos sexuales realiza productos para prevenir estas enfermedades de transmisión sexual, además de otras como sífilis y gonorrea.


jueves, 16 de mayo de 2013

"Nuestra libertad es igual de débil”


Los casos en que se amenaza, atenta y asesinan periodistas siguen en aumento. Recientemente, el intento de homicidio contra Ricardo Calderón, jefe de investigación de la revista Semana, puso en alerta máxima al Fiscal General de la Nación, Eduardo Montealegre, y al presidente de la República  Juan Manuel Santos. Aunque, según la FLIP, desde el año 2010 este tipo de casos ha disminuido, en lo que va corrido de este año se han registrado 55 víctimas. 

Por: Fabian Carrascal


La serie de panfletos y amenazas de las que han sido víctimas algunos periodistas en los últimos días han hecho que el presidente se pronuncie al respecto. En el marco del foro sobre la “Libertad de Prensa en Colombia y otros derechos” realizado por la Fiscalía el 14 de mayo, en repetidas ocasiones tildó estos actos como “repudiables” y afirmó que “no puede haber buen gobierno sin libertad de prensa…la libertad de prensa y de expresión dan derecho a la critica que es la esencia de la democracia…durante toda mi vida he defendido ese derecho de forma clara y contundente”



Presidente Juan Manuel Santos en el foro
 "Libertad de prensa en Colombia y otros derechos"
“Se le informa a todos los vallenatos que a partir de este momento los siguientes periodistas (sapos), son declarados objetivo militar y tienen 24 horas para salir de la ciudad”. Estas fueron las palabras con las que el Ejército Anti restitución de tierras se refirió a ocho periodistas de Valledupar, departamento del Cesar, en un comunicado con fecha del 5 de mayo del presente año. Entre los amenazados que se mencionaron en el panfleto se encuentra Herlency Gutiérrez (RCN Radio), Katia Ospina (Noticias UNO y CM&) y Renier Asprilla (El Heraldo).  Según la FLIP (Fundación para la Libertad de Prensa) se cree que las intimidaciones radican en que los periodistas cubrían temas de orden público y judicial y que en los dos últimos meses habían publicado noticias relacionadas con restitución de tierras y víctimas que adelanta el gobierno Santos en la zona.
El caso de los periodistas en el departamento del Cesar y el reciente atentado contra Ricardo Calderón, quien adelanta una investigación donde se denuncian los privilegios de algunos militares que están detenidos en la base militar de Tolemaida, en el departamento de Tolima, son algunos motivos por los que los grupos insurgentes y organizaciones económicas amenazan y atentan contra los periodistas.
Jorge Cardona Álzate, editor general de El Espectador, rechaza todas las intimidaciones que han ocurrido el último mes y está seguro de que merecen toda la investigación del Estado y todo el repudio del periodismo colombiano. Así mismo, atribuye estos actos a una cantidad de situaciones de carácter coyuntural: “El primero, son raíces históricas que siempre han determinado un escenario muy complejo; y segundo, es un tema que apenas culturalmente se ha venido entendiendo su dimensión…esto hace que todavía sea muy complejo el ejercicio de la prensa en Colombia”.
En el artículo 20 de la constitución “se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y opiniones, de informar y recibir información veraz e imparcial, y fundar medios masivos de comunicación), sin embargo, María Jimena Duzán, columnista de la revista Semana, quien en muchas oportunidades ha sufrido atentados por parte de los grupos insurgentes mantiene que el problema no es la defensa que le ofrece el Estado a los periodistas definida en el artículo 20 de la constitución política sino, que se la atribuye a diferentes factores de ordenamiento social: “…aquí las instituciones democráticas son muy débiles: no hay justicia, no hay salud, no se cumple la constitución y proporcional a eso nos pasa a nosotros lo mismo, nuestra libertad es igual de débil”.
En Colombia podemos ver una clara división de voces para lograr identificar los verdaderos responsables de las intimidaciones a los periodistas. En el foro, Hollman Morris, gerente de Canal Capital,  dijo que fue objeto de dos detenciones arbitrarias y la más inclemente persecución y cacería criminal del DAS. Mientras que el presidente Santos sostuvo claramente quiénes son los responsables de las intimidaciones y atentados en zonas rurales o urbanas: “(…) los ataques a la prensa en Colombia no han venido del gobierno, sino de actores como las FARC y los grupos guerrilleros (…)”
En el reporte que anualmente emite la FLIP, en lo que va corrido del año son 55 los periodistas que han sido víctimas de todo tipo de restricción contra el ejercicio de libre expresión y divulgación de información. La amenaza directa encabeza el listado con 30 casos, seguido de la obstrucción del trabajo en cualquier parte del territorio colombiano, con 20. El exilio, el trato inhumano y desagradable, y los heridos en cubrimiento son las acciones que reportan menos victimas.
Las amenazas y atentados que se hacen contra los periodistas demuestran la magnitud del obstáculo que son los medios de comunicación en Colombia para las organizaciones delincuenciales implicadas en cualquier tipo de irregularidad. El papel de los medios y el de la justicia debería ser la voz de los menos favorecidos.






jueves, 2 de mayo de 2013

Entrevista a Ángela Patricia Janiot



Angela patricia Janiot lleva más de 20 años trabajando para la cadena CNN y en la quinta versión del encuentro internacional de periodismo en la filbo 2013 en Bogotá habla sobre la evolución de la imagen de Colombia en el exterior y la competencia con las redes sociales por la inmediatez.

Por Daniela Rodriguez